家风在岁月的长河里悠悠流淌
王学琴
家风，是一个家庭或家族的价值准则，是经过长期的沉淀和创新，代代相传，区别与其他家庭和家族的传统风尚或作风，是让一代一代传人立身于社会、终身受益的品质。好的家风，是一个家庭的精神与灵魂，有时候就是普普通通的言传身教，却能在岁月的长河里悠悠流淌。
祖辈教我勤劳
我的祖辈是地地道道的农民，过着面朝黄土背朝天的生活。
农民的一年四季很有规律。春天播种，夏天收麦子，秋天收稻子，冬天往地里囤积农家肥。他们宽厚的肩膀上一辈子只挑着一副担子，一头是地里的收成，一头是对美好光景的向往与无限憧憬。收成决定着光景，有个好收成自然离不了农谚。粪是农家宝，庄稼离不了。清明早，小满迟，谷雨种棉正适时。我还没有上小学，对这些农谚早已耳熟能详。
农村的生活有声音又有色彩。一年之中，依着那些走马灯似的挨次到来的隆重热闹的节日，呈现出粗线条的大红大绿的带有原始性的色彩。赶集、看大戏、逛庙会，是农闲时对自己辛苦劳作的一种犒劳，也是祖父的挚爱。跟着祖父走东串西，是我放眼社会的重要环节，从中学习一些生存技能。
农民是善良的。他们不欺诈，不虚伪，也不好吃懒做。除了特别勤劳，找不出其他特别的东西。我的祖父就具有这样的品质。他不仅是种田的行家，放羊的把式，还有许多自给自足的手艺。扫帚秃了，他到山里拔回芨芨草，一阵工夫就能做一把新的；筐子烂了，他到河滩上采来红柳枝，编来拧去，圆的长的带把的不带把的筐子、背斗全部成了好用具。中秋节要做月饼，他就把梨树上枯死的枝干锯下来，雕刻成一个月饼摸具，做出来的月饼精致美味。
这种勤劳同样在我的身上体现出来，而且是从搓草绳开始的。搓草绳的工序很简单，就是把泡软的稻草、蒲草、冰草等分成两股在掌心里用力搓成一根直径两厘米、长度一点五米的绳子。搓好的草绳用来捆绑各种农作物的秆。
从我七岁起，每年麦田淌过头水后，就早早开始搓草绳。即使所有的空闲时间都用上，也赶不上庄稼成长的速度；纵然搓烂了手掌，也不能阻挡劳动的脚步。夏收捆麦杆的搓够了，就赶紧搓秋收捆稻草的。第一年，在祖父祖母的搭把手中勉强完成任务。第二年，紧赶慢赶刚够使用。第三年，秋收结束后，祖父背着剩余的一百根草绳步行十几里到集市上卖了。他把卖得的五毛钱放进我的手里，语重心长地说：“劳动是生存之源，靠劳动挣来的钱使得最安心。”
日复一日的田间地头留给我最美好的童年记忆，年复一年的春种秋收教会我有付出就会有回报。我在偌大的农村吮吸着质朴的奶汁，汲取着成长的营养，塑造着勤劳朴实的人品，树立起正确的人生观、价值观和世界观。
父辈教我博爱
父母赐予我们生命，给我们家，给我们爱，给我们所有他们能给的一切。我的父亲是工人，母亲是农民。他们的结合，形成新的家风。
人们常说父母是我们的第一任老师。我与父母生活在一起的时间空缺了小学时代，也许是做了五年“留守儿童”的缘故，对他们的记忆有部分缺失。唯有母亲为我们做衣服的模样烙印般印在我的记忆最深处。
母亲除了在厂里有固定的临时工工作，还兼顾农村的庄稼，其余时间就是给我们做衣服。年一过，她就早早着手为我们制作下一年过年时穿的新衣服。一大卷布料按照先大后小的顺序裁剪，前片、后片、袖子、领子、口袋，用尺子量好尺寸，用画粉在布料上画出横七竖八的线条，剪子在布料上七扭八拐裁剪出大小不一的布块。一件一件卷在一起，锁边、缝纫，最后制成成品。上衣做好后，再做裤子，最后做鞋。上衣颜色和款式分男女两种，裤子的颜色和款式基本一样，鞋子则是剩余的碎布头拼接而成。不管当时的日子过得多么难肠，每年过年的时候，我们姊妹各个从头到脚都是一身新衣裳。母亲看着我们，流露出自豪的眼神。那时的母亲也最美丽。
母亲常说：“我有几个孩子，我就把心分成几瓣，每人一份不多不少。”初听这句话时，不甚理解，也很茫然。直到我学会织毛衣，在给姊妹们织衣服中慢慢理解它的真谛。
那些年，大家都兴织衣服，母亲也会在空闲的时间给我们织。一件衣服织织停停，停停织织，等到穿上身，样子早过时了。我急于穿上新款式，就趁母亲放下衣服去干活的时候，悄悄学着织起来。当我穿上新毛衣时，姊妹们都围在我身边摸这摸那，羡慕的不得了。“姐，我也想要一件。”三个妹妹你一言我一语把我包围了。“好，姐给你织。”为了让妹妹们赶在冬天能穿上新毛衣，整个暑假我都被毛线包围着。家务活自然没有时间干，轮到我洗碗、喂鸡、喂兔子的时候，我就会说：“大妹，姐在给你织毛衣，姐的活你就帮着干吧。”大妹就像领到奖赏一样高高兴兴地干活去了。然后是二妹、三妹的，接着是哥哥的，再后来是父母的。织完毛衣织毛裤，一直织到最小的妹妹参加工作，前前后后大概织了二十年。到冬天，他们穿上我织的衣服到处炫耀，那种自豪感和成就感在我的心里荡漾，对母亲的话有了更深层次的理解。
一针一线，多少岁月汇聚着父辈的爱，让我们茁壮成长；一举一动，万涓成水传递着祖辈的情，让血脉再相连。
一年过了一年，工农结合的家庭把农民的勤劳与工人的奉献重组、沉淀、过滤，取其精华，去其糟粕，形成新的家风，发扬，光大。
我给孩子正能量
人生是个循环的过程。每个人都要经历婴儿-幼儿-儿童-青少年-青年-中年-老年这个循环。循环在时代的变迁中轮回，家风也在与时俱进。我有了孩子后，对下一代的教育不仅是向内看自己的家庭，更多是向外看社会，培树现代好家风。
年夏季的一天，我第一次参与到公益活动中，献了二百毫升血。
采血的时候，孩子站在我身边，盯着殷红的鲜血从血管里汩汩流出，好奇地问：“妈妈，把血装进塑料袋能干啥？”“有人病了，需要血的时候，就从袋袋里输送到他的血管里，救他的命。”“阿姨，我也要献血！”孩子伸着胳膊握紧小拳头的模样惹得医生疼爱地抚摸着他的头，掏出一个棒棒糖喂到孩子嘴里。“等你长到十八岁的时候，阿姨一定给你采血。”医生蹲了下来，搂着孩子亲了又亲。
回家的路上，孩子像凯旋而归的将军，逢人便夸：“我妈妈献血去了，能救别人的命。”那一天，孩子特别听医生的话，好好照顾我，连扫地这样的“重活”都不让干。那一刻，我发现一个榜样对孩子来说有多么重要。
那时起，我用心经营婚姻，给孩子一个和睦的家庭；积极上进工作，告诉孩子靠努力去争取自己想要的一切；心存感恩，让孩子做一个对社会有用的人。通过言传身教、潜移默化的家庭教育，塑造孩子的性格、气质、行为习惯、道德品质等。
孩子努力向未来
道德，一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，做人做事的底线。道德表达的是灵魂之美，体现的是理想、正良知和责任，其内涵是宽容、和善、真诚、大度。年夏天，孩子在上学路上捡到一个钱包，钱包里身份证、银行卡、购电卡等各类卡片十几张，还有大量现金。我和孩子他爸商量：让孩子自己做决定，不妥之处帮助改正。下午放学后，孩子一回到家就拿着钱包对我们说：“我要按照身份证的地址把钱包物归原主。爸妈要陪我一起去，万一晚了，可以给我壮壮胆。”我和孩子他爸喜忧参半。喜的是孩子的决定也是我们所希望的，忧的是孩子把钱包归还失主会不会提出不合理的要求。经过多方打听，终于找到失主。失主对孩子的做法感到很惊讶：“现在能够做到拾金不昧的人太少了，像你一样处在青春期的孩子，我还是头一次见到。”失主把钱包里的现金全部拿了出来，付给孩子酬劳：“幸亏你把钱包送回来，要不然去补办这些卡，花费肯定比这多。”“叔叔，我把钱包送回来不是来要钱的。”孩子直接拒绝了。年，大一暑假，孩子独自一人到昆山美磊电子科技有限公司打工。年，大二暑假，孩子参加中宁县大学生暑期政务实习，参与扶贫危房改造验收工程。这一切告诉我，孩子是个秉性善良，阳光正直，自强求进，对社会有用的人。
家庭连着社会，连着国家。在一个波澜壮阔的时代里，一个家庭无疑是渺小的，大千世界一粒子。当每个家庭连在一起，犹如涓涓细流汇聚成海，就会有更加磅礴的气势与力量。我的家庭是无数个普通家庭中的一家，我的孩子也是成千上万90后中的一员。在好家风的传承中，90后逐渐成长为有理想有担当的一代人。当这一代人走到一起，拧成一股绳，就没有过不去的坎，翻不过的山，势不可挡。在新冠疫情面前，他们选择逆行，用生命构筑起抵御病毒的钢铁长城；在抢险救灾中，他们选择坚强，用肉体搭建起守护人民生命与财产安全的铜墙铁壁；在中国特色社会主义建设中，他们从事各行各业，用稚嫩的肩膀担负起中华民族走向伟大复兴的光荣使命。
家风，流动着远行的力量。随着时代和生活的变化，厚重的家风在传承中赋予新的时代精神内涵，代代传承，在无尽的长河中，汩汩流淌，永不干涸。
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